CLASSICI CONTRO

2018

 

DIKE/ΔΙΚΗ

Ovvero della giustizia tra l'Olimpo e la Terra

 

 

Sulle tracce di Xenia e di Utopia (Europa),

proviamo a cercare che cos' la giustizia,

a cominciare dalla parola che troviamo per la prima volta in Esiodo e in Omero...

Dike, figlia di Zeus e Themis, crocevia di pensiero religioso e razionale,  teodicea, ordine e volere degli di,

nmesi di creature soprannaturali, punizione dei torti e ratio di un destino assegnato.

Ma  anche un fatto umano, diritto scritto e amministrato nelle cittˆ,

portato nei tribunali ateniesi in forma di raffinato dibattito

e poi lasciato in ereditˆ alla pi salda e sistematica codificazione dei Romani,

che seguiranno il loro demone per fondare il sistema tuttora alla base di molte delle nostre societˆ.

 

Sulla scena attica, Dike deborda, grida, sfolgora, geme, colpisce.

Nelle dikai di Lisia o di Licurgo, la retorica e il testo dei decreti concertano arringhe paradigmatiche.

Dalla lite su un riscatto nello Scudo di Achille nell'Iliade alla controversa vicenda dellÕinvalido ateniese in Lisia,

dalla favola esiodea dello sparviero e dell'usignolo alle incrollabili certezze di Antigone,

dallÕEunomia (buon governo) di Solone alla hybris (superbia) punita di Eschilo,

il mondo greco-romano ha prodotto una gran mole di pensiero sulla e per la giustizia:

non cՏ quasi problema della giustizia del nostro tempo che non possa essere codificato

– in senso mitico o come parallelo storico – nei termini antichi, e dunque rivitalizzato e meglio compreso.

 

 

SANDONĖDIPIAVETEATROMETROPOLITANOASTRA

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CITTADELLATEATROSOCIALE

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VITTORIOVENETOTEATROLORENZODAPONTE

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VICENZAGALLERIED'ITALIAPALAZZOLEONIMONTANARI

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VICENZATEATROOLIMPICO

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PALERMOTEATROORIONE

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TORINOCIRCOLODEILETTORI

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TORINOLICEOMASSIMOD'AZEGLIO

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FAENZATEATROMASINI

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BASSANODELGRAPPABIBLIOTECACIVICA

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MONTEBELLUNAFANZOLOVILLAEMO

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SCHIOTEATROCIVICO

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SANT'ANGELODEILOMBARDIABBAZIAALGOLETO

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ALESSANDRIATEATROCOMUNALE

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REGGIOCALABRIAMUSEOARCHEOLOGICONAZIONALE

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PAVIATEATROFRASCHINI

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PAVIAUNIVERSITASSTUDIORUM

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LECCEAULAMAGNADELTRIBUNALE

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LECCEGALLERIACELESTECAVALLINO

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CALTANISSETTATEATROROSSODISANSECONDO

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VERONAAUDITORIUMSANFERMO

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MILANOCARCEREDIBOLLATE

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PORTOGRUAROCOLLEGIOMARCONI

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TRIESTETEATROMIELA

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VALDAGNOPALAZZOFESTARI

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MONZALICEOBARTOLOMEOZUCCHI

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MILANOTEATROLEONEXIII

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GORIZIALICEODANTEALIGHIERI

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MIRANOVILLABELVEDERE

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VENEZIATEATROSANTAMARGHERITA

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DIKE2018CLASSICI CONTRO

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DIKE2018PRESENTAZIONE

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DIKE2018CANTIEREAPERTO

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DIKE2018LABORATORI

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DIKE2018ORGANIZZAZIONE

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ETHOSCLASSICICONTRO

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FORUMCLASSICICONTRO

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LIBRICLASSICICONTRO

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TEATRIDIGUERRALIBRI

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CLASSICICONTRO2016XENIA

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CLASSICICONTRO2017UTOPIA(EUROPA)

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RASSEGNA STAMPA

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DIKE2018SALASTAMPA

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ANTHROPOS 2019

ANTHROPOS 2019

 

 

LIBRICLASSICICONTRO

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XENIA

MIGRANTI, STRANIERI, CITTADINI

TRA I CLASSICI E IL PRESENTE

MIMESIS/CLASSICI CONTRO N. 10

 

INDICE2018XENIA

INDICE2018XENIA

 

 

 

TUCIDIDE IN EUROPA

 

DINO PIOVAN,

 Tucidide in Europa. Storici e storiografia greca nellÕetˆ dello storicismo,

postfazione di Ugo Fantasia,

MIMESIS, Classici Contro n. 9, Milano 2018, pp. 182, Ū 18.00

ISBN:  978-88-5755-060-2

 

 

 

RISO E SORRISO

 

ANDREA COZZO

Riso e sorriso e altri saggi sulla nonviolenza nella Grecia antica

MIMESIS (Classici Contro n. 11)

Milano - Udine 2018, pp. 1-154

ISBN - 9788857551876 - Ū 16

 

 

 

 

CLASSICI CONTRO

a cura di Alberto Camerotto e Filippomaria Pontani

UNIVERSITĖ CAÕ FOSCARI VENEZIA

DIPARTIMENTO DI STUDI UMANISTICI

ASSOCIAZIONE ITALIANA DI CULTURA CLASSICA VENEZIA

http://virgo.unive.it/flgreca/ClassiciContro.htm

http://www.unive.it/classicicontro

 

 

 

 

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2017 UTOPIA (EUROPA)

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RASSEGNA STAMPA

2016 XENIA

2015 TEATRI DI GUERRA

2014 NUDA VERITAS

2013 BELLEZZA

2012 ELOGIO DELLA RICCHEZZA

2010-2011 CLASSICI CONTRO